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切叶的种类
切叶的种类很多，叶片形态是植物某一特定的生态条件下，为适应其生长需要而逐渐形成、固定的，所以形态、质感变化很大，可选择性很强。目前，插花切叶多取用蕨类植物、裸子植物和被子植物的单叶或复叶。根据着生的状态和叶子的形状，可分为线状叶材、团（块）状叶材和散（雾）状叶材。

花艺设计，简言之，就是指花卉的排列、组合与美化的一门艺术。说起来简单，其实这可是一门很深的学问哦，想学习更多知识就赶快来学庚花艺找我吧！

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线状叶材 |
线状叶材可构成花型轮廓或基本构架等。如多数蕨类、散尾葵、新西兰麻、虎尾兰、熊草、苏铁等。
| 团状叶材 |
在插花中，一般用作焦点或重叠、铺垫及造型等。插花中常用的叶材，叶片呈大块面状，如龟背竹、鹅掌柴、棕竹、荷叶、蕉叶、春羽、八角金盘等。这类叶材的面积较大，具有重量感，多放在花与花之间，起重托作用，形成自然生态的一部分。
| 散状叶材 |
散状叶材的叶形细小，多插在花与花之间空隙处，具有填充过渡与平衡，增加层次感，减弱过重处理等功效，如蓬莱松、天冬、文竹、米兰、六月雪、山茜、肾蕨等。这些细叶插置得当，将能左右主题，充分发挥主体特色，为作品增色。

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春事繁盛到难管难收，海棠团簇、山茶明艳、樱花烂漫、牡丹富丽……几乎每一株都使出了浑身解数，非要开到荼蘼才好呢。连它们都知道，绚烂到，也就到了尽处。古人这时候，要折将一枝，插在瓶中，即便留春不住，亦可使它缓缓归吧。
古人是真爱花。每到春盛，百花盛开，不管男女老幼，皆沉浸在花海。种花、赏花、摘花、赠花、佩花、簪花……爱花之盛形成一种风尚，花便有了不同的内涵。
从，一朵花开始的艺术
插花，将花木剪裁插置在花器里，欣赏花木姿容之美。这是一门古老的艺术，在人类幼年阶段，长期生活在大自然中的先人们，已能领会花卉的美丽。他们折取野花来装点鬓发，装饰居穴，所谓“菊花须插满头归”，“插了梅花便过年”，便是这一情景的写照。
这是插花艺术的雏形。
佛教流入后，才渐渐发展到以鲜花和果品供神。如此，插花在佛教仪式中沿习，在民间中逐步发展。
到后来，人们审美意识萌芽，审美情趣提高，花材则或枝、或花、或叶，甚至枯树、硬石，依着不同的线条、造型、颜色、浓密、高低的关系，赋予一定的思想和感情，插花有了再生的意义。
唐，插花艺术的繁盛
这便要晚至唐朝了。彼时，社会风气开化，博爱开放的唐人爱花更甚，尤其是插花艺术，进入了黄金时期，诗人罗虬，亦是插花艺术家，撰有世界上记录插花较早、较详的名篇《花九锡》。
花九锡：“重**帏（障风）、金错刀（裁剪）、甘泉（浸）、玉缸（贮）、雕文台座（安置）、画图、翻曲、美醑（欣赏）、新诗（咏）。”
“九锡”就是九个程序。对插花所用工具、放置场所、养护水质、几架形状以及挂画都有严格规定，还要谱曲、咏诗讴歌，再饮美酒方能尽兴。
明，插花技艺与理论的成熟
要说插花艺术得起精要者，还得数明人。明代*抒性灵、不拘一格的人文风尚，决定了它偏爱**的传统。一旦艺术归于**，就找到了永恒的法门。犹如人归于赤子，就找了心灵的皈依。在**一派的追求中，插花也是力求简洁清新、色彩淡雅，讲求参差不伦，意态天趣。
爱花之士甚至总结出一系列的赏花之道，他们不仅为各类鲜花划分等级，同时对插花所用的工具、置放场所、养护水质、几架形式等都给予了严格的要求。中国插花在技艺和理论上走向了成熟，至今影响着当代的插花艺术。
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